北京故宫部分匾额的含义，涨知识了
让我们一起顺着天安门（紫禁城南门）走进故宫，穿过“三大殿”和“后三宫”等，去了解一下部分宫殿的匾额出处和含义。
1、太和殿的“建极绥猷”
“建极绥猷”匾是乾隆御笔。
“极”是屋脊栋梁，建极就是要建立中正的治国方略。绥是顺应之意、猷为道，为法则。
所谓“建极绥猷”，是说一国之君要上体天道，下顺民意，用中正的法则治理国家。
2、中和殿的“允执厥中”
每逢皇帝在太和殿举行典礼前，先在此休息，接受官员的跪拜礼。每年春季祭先农坛，也先在这里阅视祭文。祭祀地坛、太庙、社稷坛的祝版，也在此阅视。
中和殿“允执厥中”匾是乾隆御笔。
《尚书》云：“人心惟危，通心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是允执厥中的出处。
意思是舜尧告诫大禹说，人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉性中正之道，才能治理好国家。
3、保和殿的“皇建有极”
“保和” 出自《易经》，意为“志不外驰，恬神守志”，也就是神志得专一、保持宇宙间万物和谐之意。
保和殿中“皇建有极”扁也是乾隆御笔。它的意思是说，由天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。
4、乾清宫“正大光明”
乾清宫，内廷后三宫之一，位于北京市故宫内廷中路。始建于明代永乐十八年（1420年），明清两代曾因数次被焚毁而重建，现有建筑为清代嘉庆三年（1798年）所建。建筑占地面积约1400㎡。
乾清宫中“正大光明”是由顺治皇帝御笔亲题的。
乾为天，坤为地，天地交和之文泰，表现的是天地正大，日月光明之道。
正大光明，出自宋代大家朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》：“至若范公之心，则其正大光明，固无宿怨，而惓惓之义，实在国家。” 意指心怀坦白，言行正派。
5、交泰殿的“无为”
交泰殿，是一处历史悠久的明清宫殿建筑，属于北京故宫内廷后三宫之一，位于乾清宫和坤宁宫之间，殿名取自《易经》，含“天地交合、康泰美满”之意。
“无为”为康熙所题。
老子云：“道常无为而无不为。”又云：圣人处无为之事，行不言之教。”
康熙题无为，意在告诫君主要体恤民情，与民休息。换在今天，就是要构建和谐社会之意。
6、养心殿的“三希堂”
养心殿是始建于明代嘉靖年间，位于内廷乾清宫西侧。清代有八位皇帝先后居住在养心殿。养心殿南北长约94.8米，东西宽约81.3米，占地约7707平方米。
养心殿西暖阁的旁边有一间几平米的小屋，乾隆为他取名“三希堂”，因该处藏有三件书法绝品，一是王羲之的《快雪时晴帖》、一是王献之的《中秋贴》，一是王珣的《伯远贴》。
三希之名还有包涵周敦儒的“圣希天，贤希圣，士希贤”之意，激励自己要不断进取，提高自身修炼、进入更高的境界。
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