1. 故宫一甲号首页
  2. 故宫文化

蔡襄行书《尺牍》

蔡襄行书《尺牍》

宋蔡襄书尺牍,作者蔡襄

作于1063年(北宋仁宗嘉祐八年)

现藏于台北故宫博物院

蔡襄行书《尺牍》赏析

蔡襄,字君谟,兴化仙游(今福建仙游)人,生于1012年-1067年(真宗大中祥符五年,卒于英宗治平四年)。1030年(天圣八年)成进士,卒时任端明殿学士,故人称蔡端明,谥忠惠。工于书,瓯阳修以“君谟书独步当世。”东坡推崇“近时称第一”。著有《端明集》、《居士集》、《茶录》、《荔枝谱》。蔡襄于宋四家中,年最长,其时代背景犹承唐人遗绪,以典重有法度为胜。邓肃《论书》:“君谟书如杜甫诗,无一字无来处,纵横上下,皆藏古意。”

作品简介

该幅署款“癸卯”(1063年;嘉祐八年),时年蔡襄五十二岁,居汴京任翰林院职,属晚期作品。

艺术赏析

书风比起蔡襄他书,贵于端重者又增一份工致。书风渊源,用笔、结体、气息,大致融合虞世南、颜真卿二家。

该幅署款“癸卯”(1063年,嘉祐八年),时年五十二岁,居汴京任翰林院职,属晚期作品。该幅运笔如行,而结体似楷,写来从容不迫,正是“端严而不刻,温厚而不犯。太平之气郁然见于楮毫间。书风比起蔡襄他书,贵于端重者又增一份工致。与次年所书(1063年、甲辰)以故宫所藏《彦犹帖》比较,紧谨严中自有一份雍容,结体、字距行间,宽紧合适,正是端重的代表。即使相对与其它楷书,如“自书谢表并诗”(作于皇祐四、五年间)等,当以此为压卷。

蔡襄书以浑厚居其上。历来评论蔡襄的书风渊源,受虞世南、颜真卿影响,该幅用笔、结体、气息,大致融合此二家。又蔡襄自谓:“古之善书者,必先楷法,渐而至于行草,亦不离乎楷正。张芝与旭变怪不常,出于笔墨蹊径之外,神逸有余,而与羲献异矣。襄近年粗知其意,而力不及,乌足道哉。”此条未署年,但语义上非年少时,或亦可为晚年该幅尚端重再作一解。

该帖内文,即求制作纸中名品澄心堂纸,此纸源于五代南唐烈祖李升,命宣城加工制作,澄心堂为李升任金陵节度使住处名称,据称其纸,肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润。宋代士大夫讲究生活品味,于文房用具,尤其考究。“笔墨纸砚精良,人生一乐。”北宋人对文房用品的追求,每每见于诗文杂记题跋中,其中对南唐的墨及纸备加赞扬。蔡襄本人即谓:“纸李王澄心堂为第一。对于文房用具,如《陶生帖》誉“散”笔。对砚的嗜好,《洮河石砚铭》记此砚之“能下墨,隔宿洗之亦不亦不留墨痕。其肌理细润莹洁,不在端溪中洞石下。”《致彦猷尺牍》谢所送“大砚盈尺,风韵异常,斋中之华繇是而生。”蔡绦《铁围山丛谈》“记昭陵(仁宗)赐宴”,一大臣得李超墨,襄得李廷珪墨,襄以之相易。分道时,襄长揖为谢。盖李廷珪墨虽足宝,而李超为李廷珪之父,更足珍。

好汉留步留个再走