《耶路撒冷》经典影评人

《耶路撒冷》是丹尼尔·弗格森导演、本尼迪克特·康伯巴奇主演的纪录片。 它精心整理了一些观众对互联网的影评。 我希望它会对大家有所帮助。

　　《耶路撒冷》精选评论：

●很好的片子，基本没有明显的宗教倾向。 三个女孩的叙述显得非常平静。 看完之后真想去

●描述简洁，视觉效果惊人。 我不明白国家地理为什么要花这么多精力制作一部如此短而缺乏深度的纪录片。 不太可能只是为了炫耀。 这更像是耶路撒冷旅游局的宣传视频。

●漂亮

● 国家地理出品，美国风光一瞥。 美丽的姑娘介绍聪明。 镜头碾压，头顶，航拍，大全景尽收眼底。 但如果想更客观、立体地了解这座城市，与美图版的维基词条没有太大区别。 ＃耶路撒冷＃

●飞行航拍、风景延时拍摄、3D全景拍摄、窄巷拍摄、圣殿山俯视拍摄、宗教仪式拍摄、风俗拍摄，最重要的是，马脸充满了磁性！ 这45分钟绝对是业界良心！ #当然想在最后讲宗教和解，但看完更觉得没希望了#加州科学中心

●比风景片有趣一点，但讨论很肤浅。

●心的方向

●至少10集以上才可以介绍。

● 由NatGeo 出品，摄影质量非常高。 不过内容有点浅，都是抒情的……我在第三十六分钟才意识到是班尼的旁白。 惊讶！ 果然，已经是粉了？ #去以色列前补课，倒计时十天

●国家地理的上帝摄影。 “耶路撒冷有什么价值？”“一无所有。一切！”

　　《耶路撒冷》影评人（一）：如果世界很美，九分都在耶路撒冷

国家地理拍摄的《耶路撒冷》纪录片的每一帧我都看了，非常喜欢。 夕阳下，整座城市都散发着古老、神秘、浪漫、迷人的气息。 蓝色圆顶的清真寺和宏伟的教堂。 方方正正的城堡，满街烟花。 来到圣城朝拜的人如潮水般涌来，再次感受到了耶路撒冷信仰的力量。 纪录片中的三位小姐姐，终于在街上无意中相遇了。 真的很好。 犹太人、基督徒、穆斯林这三种宗教虽然有摩擦，但可以在这座城市繁衍共存，这就是耶路撒冷的魅力

　　《耶路撒冷》影评（二）：一点点耶路撒冷

看完这部电影，我觉得自己还有很多想法。 我对耶路撒冷的了解只比我没看的时候多一点。 最早在耶路撒冷建城的犹太人，在公元73年犹太王国被罗马帝国灭亡后，散居世界各地两千多年，不再居住在各国。 耶路撒冷为他们留下了一堵哭墙，让他们可以追溯他们的祖先。 ，销我的悲痛。 这种流浪民族对自己国家的渴望，对于一直守卫着大片土地的炎黄子孙，是无法理解和感同身受的。 因此，中国人信奉佛教，在这个世界上更加务实。

在影片中，三个女孩，一个伊斯兰教，一个犹太教和一个基督教女孩，描述了她们的信仰、种族和历史。 他们都住在耶路撒冷这个小地方，挨着挨着，却一点都不了解。 他们本以为自己的国籍和信仰是如此不同，却没想到，他们竟在不知不觉中有着更多的相似之处。

影片最后，他们聚首一堂，带着浓浓的隐喻和电影导演的希望。

　　《耶路撒冷》影评人（三）：圣城耶路撒冷

当我来到古城时，我看到了基督徒和穆斯林。

我很好奇他们对耶路撒冷的看法，想知道他们是否对我的生活和社区感到好奇？

每个宗教都对另一个宗教做出假设。 我们觉得我们特别不同，但还有更多我们没有意识到的共同点。

我们住在一个小地方，我知道每个人都喜欢它。

我们都爱耶路撒冷。

我希望有一天，我们可以有勇气去见一个住在我们身边的人。

或许时机未到，终有一天会到来！

三个不同宗教信仰的女孩在十字路口相遇。 他们互不相识，是世界三大宗教，即犹太教、基督教和伊斯兰教的代言人。

这座山上的城市承载着全世界的希望。

过去的战争不会重演！ 我们能不能敞开心扉，试着去了解隔着墙的彼此。

希律建造的圣殿被罗马人摧毁，仅存的西墙成为犹太人朝圣的地方。 哭墙也寄托着他们死而复生的决心和悲叹。 躺在墙上默念圣经，神会垂听你的祷告。

圣穆大教堂，耶稣真的在这里受苦而死吗？ 作为神的儿子，他头上戴着荆棘，流血牺牲赎回人类的原罪。 每年仍在这里举行最古老的基督教仪式。 那些背着十字架哀悼耶稣的信徒死后还能升天吗？

在敞开的岩石顶部，金色的圆顶，美丽的图案，多么美丽的教堂啊！ 穆斯林在这里礼拜，他们相信先知穆罕默德在这片远离纷扰的土地上升天，遇见了真主。

虔诚是否必须通过杀戮和鲜血来证明？ 祭坛和庙宇，在如此静谧的外表下，承载着太多残酷不堪的苦难与牺牲！

耶路撒冷这个最接近神的地方，因信仰之名而交织着神圣的美丽与邪恶。

　　《耶路撒冷》影评人（四）：三个让我想起耶路撒冷的比较

1. 耶路撒冷和驻马店 耶路撒冷是三大洲的中心，被三大宗教视为各自唯一的圣地。 此地周围曾出现过众多帝国，而这些帝国世世代代都在这座以石头为基础的城市。 在中间繁殖并茁壮成长。 驻马店是我们中国的中心。 千百年来，这片中华大地上的帝国世代代代相传。 生活在这片肥沃土地上的人们并没有成为这个国家的真正中心，而是代代相传。 ，几代人的遗忘和挣扎。 正是青藏高原和太平洋，给了我们一片圣地。 过去已经过去，未来的道路取决于我们。 2.圣经和西游记 别人可以用圣经或古兰经作为他们文化的基础，但我们不能拿出论语，因为这东西不是哲学，充其量可以看作是政治哲学。 比起高不可攀却充满希望、虔诚热爱、人人都能理解和追随的《圣经》，它蕴含着神话和现实，我认为它不是红楼梦，而是离我们最近，也能做到的书影响。 书中神话或预言的深度并不一定不如它们的现实。 可能也正因为如此，大家才没有能够参与到这些神话的充实过程中。 再来。 3.圣墓教堂、圆顶大教堂和故宫，我们没有离开天宫，只离开了故宫。 这毫无根据的东西，并不是圣地的遗物。 你一遍遍看到的不是文化，而是更多的渣滓或者你不想看到的东西。 我越是不明白，我就越是慢慢地投入一种钦佩和崇拜的心态。 可每当他回到自己的现实中时，他就会突然发现，与紫禁城的所有联系都被切断了。 没有圣地，没有神明，只有无尽的春冬，我们将继续顽强地活着，直到他们失去希望。 我们将在二十四年的历史和脚下的黑黄大地中再次找到永恒。 不可磨灭的希望。

2017-03-30 加

我遇到一位老太太，她告诉我，1990年，她到河南各地去要账。 他所在的单位为河南农村地区挖机动井。 但是村里不给钱。 我来回跑了好几次都没有用。 只有女同性恋可以去。 如果他们去那里，如果他们不付钱，他们就不会离开。 然后他们会来回几次，他们将不得不回来一部分。 那时河南是她眼中最穷的地方。 这与当时的山东农村形成了鲜明的对比。

要说河南所承载的历史，其实更现代。 如果是历史印象，只要经济好转，其他条件肯定会一天天好转。 但保障全国人民粮食供应的负担是现实的。 改革开放近四十年，每年的焦点都在三大城市群。 或许历史会是公平的，但现实和现实中的人们背负着沉重的负担。

　　《耶路撒冷》影评（五）：耶路撒冷的应许之地

耶路撒冷

内容有点弱，但考虑到片长只有45分钟，还算可以。

你可以找到发型非常有特色的传统犹太人，你也可以找到头顶一排面包的小弟弟，还有考古学家现场采访等。

从耶路撒冷之初选择它的原因，各个宗教团体如何庆祝复活节的故事，圣墓教堂及其地下（惊呆了我去圣墓教堂的时候不明白）坟墓！）

介绍穆罕默德：德在生前的奇妙旅程，所以有穆斯林的耶稣））冷岩顶清真寺真的是耶路撒冷非常特别的建筑存在。

不同宗教的朝圣场景也足够震撼

我真的很喜欢视频中最后一个女孩说的话：每个宗教都有彼此的假设，我们认为我们是如此不同，但我们的共同点比我们意识到的要多。

这座山上的城市凝聚了全世界的希望

难得一见的五星级《国家地理》的拍摄真的很棒，是傅卷的配音。 你可以在b站看到它。