有子之人贫不久，无儿有女富不长，古人凭啥说儿子要比女儿好？

“有子之人贫不久，无儿有女富不长”，古人凭啥说儿子比女儿好？为何他们会总结出这么一句“重男轻女”色彩浓厚的俗语呢？

这句俗语的的确确是在说生儿子比生女儿好，不过这话是古人在社会生产水平低的背景下“总结”出来的说辞。这也说明了一个问题，比方说，遗留下来的那些俗语，虽说不全都对，但是在一些特定的时段里，这些话的确有些道理。考考大家，在座的认为什么是最大的孝呢？我猜有人会说是香火永续，毕竟《孟子》中这样说，不孝有三，无后为大，这个“后”专指男丁，那个时候的人们认为没有男丁，香火就延续不下去，这也导致了我国传统封建思想中出现了“重男轻女”

。这其中的缘由不难理解，在过去，我们国家是一个不折不扣的农耕大国，没有什么科学技术可言，不比现在，如今我们有很多厉害的做农活机器，以前就不一样了，那时候人们靠的是人力和牛耕，我们知道，古代在商业上，也不算发达，种地越多的话，就意味着粮食产量越高，也就说明这户人家的生活水平会越来越好。但这种力气活，一般女子应付不来，只能让男子去做，所以老一辈的人就觉得，男子是最佳的生产力，他们可以为里赚钱，或者说，只要家里的儿子还在，他们就不会饿死。可以说，正因古代的时候，社会生产效率低，极度缺少工业机械，以致于男子的体力占据了很大优势，故而才会出现“有子之人贫不久”。相比之下，女子大多数都被留在家里做家务活，当然也有一部分女子会为家里人种田，但在他们的父母看来，女儿最终还是要嫁人的，若是女子生在贫苦家庭里，嫁女儿的时候自己还要赔上一份彩礼，因此她们就认为对这个家来说，女儿没有多大“作用”。

听闻，不少农村老人闲聊的时候，都会提到“富添丁而乱，穷添女而凄”，这让年轻人们觉得特别不能理解，“富添丁而乱”说白了就是一个家富裕了，或者说本身就很富裕的家庭，就不要没事找事，生那么多儿子了，否则的话，很容易生出大乱子。之所以这么说，是因为他们认为一个富裕的家庭里，生了太多儿子，首先父母们肯定没办法顾得周全，在教育儿子的时候，容易出现纰漏，这种情况下，儿子们长大后，难免会出现一两个败家子，从电视剧中我们时常能看到，古代的败家少爷里，很多都是不务正业，他们还会扰乱家族的安宁，到了那个时候，父母们再想将他们教育好，可就没有那么容易了。“穷添女而凄”说的是，家境比较穷的时候，就不要生那么多女儿了，因为她们的父母，在送女儿出嫁之际，基本都会因离别之苦感到悲凉，不过现代人都明白，生男生女这种事是无法控制的。言归正传，这无儿有女富不长的意思就是家里只有女儿没有儿子的话，劳动力就少了一个。即使起初的时候，这个家庭还算很富有，但由于各种费用只出不进，通常来说，用不了多久，这个家的储蓄就会被耗尽，即便这笔钱没有被花掉，也会因为没有所谓的继承人，导致这笔财富不会在这个家里留得长久。按照上面的思路来看，我们不难发现，古时候，家里女子太多的话，农活也被放弃的话，基本就只能“坐吃山空”了。

你可能还不知道，古代还有这样一个陋习，叫做“吃绝户”，就是说哪家当家的成年男子去世了，那么这个时候，乡里的人就可以去瓜分他的家产。可以想象的是，一旦父亲去世，那么那些二叔、三叔之类的人就会高举着为兄弟保护财产的名义，“正大光明”地抢夺这家人的财产，若是遇到特别心狠的亲戚，他们甚至可能会将这对孤儿寡母赶出这个家，而且这种人间惨剧不在少数，因此古人们才总结出了这么一句俗语，告诉“后人”，家里一定要有男丁。虽说现在已经步入21世纪了，这种想法仍然很难改变，这种事放到当下来看，家产传男不传女的思想按理说早过时了，但有人还在做梦。诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森，曾在20世纪90年代提出“失踪女性”这样一个概念，所谓的“失踪女性”是指那些因人为干预因素或是因性别偏好较早死亡的女孩。你相信吗？在上世纪90年代里，他指出全球估计有1亿多名女孩，因人为性别选择“失踪”了，在这其中，中国和印度这两个国家为重灾区。南开大学经济学院人口与发展研究所，公开过一个惊人的事实，即中国“消失女孩”的数量中，0-6岁的女孩“消失”率普遍高于10%，看到这不少人会问，现在已经2021年了，“重男轻女”的事情还在发生吗？事实上，近些年，仍然有很多让人匪夷所思的“重男轻女”的事件在持续上演。比方说，很多人会从丁克夫妻的身上打算盘，这些人认为他们无儿无女，因此就会觊觎他们的财产。总的来说，那些将男孩和女儿差别对待的想法，大多出自于“养儿防老”，这些人普遍认为，女儿嫁出去后，就是别人家的，养老一事也就没了指望。殊不知，这种想法从根本上就已经错了，从法律上来说，无论是男孩还是女孩，TA们对父母的赡养义务都是一样的，就算女儿嫁人了，为父母养老一事还是不能少。